Il mattino appena sveglio, il maestro Toshan, era solito recarsi dietro una grossa pietra e gridare a gran voce il suo nome: Toshaaan!!! Un discepolo curioso, gli chiese il motivo di tale pratica bizzarra e il maestro rispose: “Lo faccio per ricordarmi di me, grido il mio nome e sono presente”.

Presenza è tornare a te ed essere consapevole e partecipe a ciò che c’è, momento per momento. La centratura è l’allineamento di mente, cuore e pancia, nel momento presente.

Quando sei presente c’è la comprensione che ogni momento tutto si disvela nel corpo, non come astrazione mentale, ma come spirito che si manifesta attraverso il corpo e ti da la possibilità di essere consapevole e partecipe della tua esperienza “qui e ora”.

Essere presente ti permette di uscire dalla meccanicità e dal torpore, che rende la vita opaca, piatta e apparentemente ripetitiva.
Attraverso pratiche di meditazione e auto-inchiesta, verrai accompagnata/o e sostenuta/o nel praticare, presenza e avvicinarti al tuo centro.

Potrai avere comprensioni di come, nella vita di ogni giorno, ti allontani da te, di come ti perdi e di come puoi, con naturalezza, “ritrovarti”.

Come potrebbe cambiare la tua vita, se avessi a disposizione un acceleratore di consapevolezza e trasformazione?

“Inquiry” (auto-inchiesta) è un metodo potente che, attraverso alcune chiavi di esplorazione, ti accompagna a scoprire chi sei e diventa il motore della tua evoluzione.

Per imparare la tecnica e portarla nel quotidiano – o per praticarla insieme, se già la conosci – vieni a questo incontro: riconoscere la tua vera natura e le tue qualità, oltre al velo della personalità che le offusca, può portare una trasformazione profonda e durevole.

L’auto-giudizio ha a che fare con il costante confronto interiore con modelli idealizzati di come dovremmo essere, con credenze ed immagini di noi rigide e stereotipate, assolute e generalmente false, che generano vergogna, paura, rabbia, competizione, senso di inadeguatezza e, in generale, disagio e sofferenza.

La struttura psicosomatica che li genera è quella componente della personalità chiamata Giudice Interiore, con funzioni protettive ma anche fortemente limitanti la nostra libertà.

In questo corso introduttivo iniziamo un’esplorazione pratica per cominciare a  portare l’attenzione su come questa struttura si manifesta e in particolare al costante dialogo interiore e ai conflitti che esso indica e perpetua.

Chi sono io senza il mio passato? Immagina il palcoscenico di un teatro, dove ogni giorno viene rappresentato lo stesso spettacolo, dove l’attore principale sei tu, le stesse battute, le stesse emozioni, la stessa regia. Non importa quale sia la tua storia, la cosa importante è cominciare a riconoscerla, iniziare a sentire quanto può essere pesante e ripetitiva e soprattutto quanto sei incatenato nello stesso ruolo.

Quello che faremo in queste giornate insieme, è esplorare la nostra storia personale, il nostro attaccamento e la nostra dipendenza da essa, e contattare la possibilità che abbiamo di spezzare le nostre catene, ampliando lo spazio dove viviamo.

Oltre il velo dell’Autogiudizio.

Cos’è il Giudice o Critico Interiore?
E’ quell’entità psichica, energetica, somatica che domina l’ego. Il suo nome richiama all’attenzione “immagini” di controllo come i genitori e figure di autorità del periodo infantile, che sovrastano il bambino. Le sue funzioni sono molteplici ma possiamo sintetizzarle definendo il Giudice o Critico Interiore come un “supervisore” del nostro senso dell’io e dell’inconscio.

L’Auto-giudizio, Giudice o Critico Interiore, ci da un terreno su cui fondare la nostra SOPRAVVIVENZA nella società e allo stesso tempo è l’ostacolo “all’esperienza diretta” della nostra Vera Natura e della sua profondità, aldilà delle STRUTTURE della personalità. Il Giudice o Critico Interiore crea continui attacchi interni obbligandoci a mantenere comportamenti infantili e reattivi con l’autorità interna (con il giudice stesso) ed esterna, causando problemi e incomprensioni nelle relazioni con gli altri ed una profonda sofferenza interiore. Molto spesso ci fa sentire sbagliati, inadeguati e senza valore oppure ci sovrastima, causando in ogni caso un grande dispendio energetico che porta anche allo sfinimento psicofisico.

Immagine di sè e presenza autentica Il motivo principale per cui perdiamo la nostra autenticità è l’identificazione con le nostre immagini e delle rappresentazioni che abbiamo di noi, degli oggetti e dell’ambiente intorno a noi.

Diventare consapevoli, attraverso la percezione di limiti e confini , fisici , emotivi e mentali, delle rappresentazioni di noi stessi o del sé, della nostra immagine e di come questa diventa il modo in cui facciamo esperienza e percepiamo in modo distorto Chi siamo. Sperimentarci in modo diretto, senza le rappresentazioni che abbiamo di noi stessi, ricevute dal condizionamento e mantenute costantemente dalla nostra relazione interna con forme di auto-giudizio diventa la possibilità di aprirci alla relazione con lo spazio e alle manifestazione delle diverse qualità essenziali.

Il motivo principale per cui perdiamo la nostra autenticità è l’identificazione con le nostre immagini e delle rappresentazioni che abbiamo di noi, degli oggetti e dell’ambiente intorno a noi. Diventare consapevoli, attraverso la percezione di limiti e confini , fisici , emotivi e mentali, delle rappresentazioni di noi stessi o del sé, della nostra immagine e di come questa diventa il modo in cui facciamo esperienza e percepiamo in modo distorto Chi siamo. Sperimentarci in modo diretto, senza le rappresentazioni che abbiamo di noi stessi, ricevute dal condizionamento e mantenute costantemente dalla nostra relazione interna con forme di auto-giudizio diventa la possibilità di aprirci alla relazione con lo spazio e alle manifestazione delle diverse qualità essenziali.

In questo corso approfondiremo:
– Immagine di sé interna/esterna .
– Immagine del mondo e storia personale.
– Spazio e confini.
– Presenza autentica.

L’Intensivo di Consapevolezza, all’origine chiamato Intensivo di Illuminazione, è un ritiro di tre giorni che ha come scopo trovare se stessi. E’ strutturato in modo che le domande esistenziali: “Chi c’è dentro?” e “Chi sono io?” siano la base di una ricerca interiore totale e appassionata. I due Koan Zen, indicano la direzione verso l’interno, verso quel luogo dove si è finalmente a casa, indagarli apre e fa trovare la via. L’amore profondo per la verità, insieme all’intenzione di volerla trovare, sono i requisiti per questo viaggio, che fa entrare nell’esperienza diretta di chi siamo veramente, in un lampo di consapevolezza, di risveglio illuminato, che dissolve ogni separazione e condizionamento.

All’improvviso si scopre che tutto ciò che si è sempre cercato fuori e lontano, tutto quello che si è sempre rimandato ad un altro tempo, che si è proiettato su qualcun altro, è qui, è sempre stato qui, è la nostra Vera Natura.

Nell’intensivo la pratica fondamentale è quella con il koan, davanti a un partner, invece che in silenzio davanti al muro, come antica mente succedeva nei monasteri Zen.

Il sostegno e la presenza della persona di fronte, crea circolarità energetica e fa si che il processo sia velocizzato.